jueves, 26 de noviembre de 2009

Política del Miedo




Esta canción está producida y cantada por los grupos zaragozanos “Violadores del Verso”, de música rap y S.A. de música metal con influencias punk-rock.
El mensaje de esta canción es el de la actual situación del miedo a la libertad que vivimos los seres humanos en estos tiempos. Como los gobiernos y las grandes multinacional (con su publicidad engañosa) utilizan el miedo para que la población se aferre al poder en busca de protección, a costa de perder la libertad, el sentido común…etc. e incluso las ganas de pensar por sí mismos.

¿Qué es el Hip Hop?
Hip hop, como una cultura, incluye cuatro ramos principales de expresión. Ellos son:
1) Mezclando (combinando sonidos usando platos giratorios u otros medios); 2) "B boying" (bailando); 3) El arte graffiti (no vandalismo); y 4) "MC-ing (equivocadamente llamado el rap).
Esta cultura se manifestó através de los cinco municipios de la Ciudad de Nueva York a mediados de los 1970s. Su desarrollo fue intertejido por los movimientos sociales de ese entonces. (Se debe anotar que algunos practicantes de ramas específicas habían estado activos desde los fines de los '60's en Jamaica y la ciudad Nueva York). Muchos de los iniciadores de hip hop fueron influenciados por el aspecto organizativo de movimientos anteriores y trajeron este espíritu con ellos al organizar a hip hop como una cultura.
Una diferencia mayor entre el hip hop y los movimientos previos era que el hip hop fue intercultural desde su inicio. Había una influencia grande de Jamaicanos tanto como Puertorriqueños y Africano-Americanos quienes vivieron en las mismas vecindades en los 1980. Estos eran los años Reagan cuales fueron viciosos hacia nuestras comunidades. También, a través de los últimos años de los '70s, y a mediados de los 80s "las ciudades chocolates" alrededor de este país experimentaron una explosión de violencia pandillista. Muchos de nosotros en estas comunidades contamos con el hip hop como una alternativa a las influencias pandilleras. Fue dentro de este contexto que el hip hop se extendió a otras ciudades que estaban viviendo en el mismo bote.



miércoles, 25 de noviembre de 2009

EL Canto del Loco



Estoy cansado de salir de noche y ver siempre la misma gente.
Estoy flipando de que la gente se invente, cuente y luego reinvente.
Apotronado en el sofá de mi casa, vente se está caliente.
Amaestrados vamos al mismo sitio todos aunque luego ni entres.
Alucinando de que me miren de arriba a bajo como un delincuente.
Intoxicado de que me pongan esa puta música indiferente.
(ESTRIBILLO)
Quiero entrar en tu galeto con zapatillas,
que no me miren mal al pasar.
Estoy cansado de siempre lo mismo,
la misma historia,quiero cambiar.
Me da pena tanta tontería,
quiero un poquito de normalidad.
Mira a ver,mira a ver,dime tronco,no veo mi sitio,
no puedo aparcar...

Estoy muy harto de que me digan: "Si no estás en lista
no puedes pasar...Solo entran cuatro, tenemos zona
supermegaguay y nunca la verás".
Abarrotado, hay foro limitado y ahora toca esperar,
y, y, nos han multado y tu coche se lo ha llevado
la grua municipal.
(ESTRIBILLO)
Quiero entrar en tu galeto con zapatillas,
que no me miren mal al pasar.
Estoy cansado de siempre lo mismo,
la misma historia,quiero cambiar.
Me da pena tanta tontería,
quiero un poquito de normalidad.
Mira a ver,mira a ver,dime tronco,no veo mi sitio,
no puedo aparcar...

Ya has aparcado el coche y ahora busca lo del ticket
de la hora,
y cuando vuelvas a ponerlo te habrán puesto una
receta de recuerdo.
(ESTRIBILLO)
Quiero entrar en tu galeto con zapatillas,
que no me miren mal al pasar.
Estoy cansado de siempre lo mismo,
la misma historia,quiero cambiar.
Me da pena tanta tontería,
quiero un poquito de normalidad.
Mira a ver,mira a ver,dime tronco,no veo mi sitio,
no puedo aparcar....



Podemos hablar de la libertad que tenemos las personas ante la sociedad.
Creemos ser libre porque "escogemos el camino que queremos", "hacemos lo que queremos
y como queremos", pero no nos damos cuenta que todo eso no es así, sino que todo nos
viene inculcado por la sociedad, llevamos, hacemos y caminamos por donde las personas
nos conducen.
Como la canción dice si no eres y haces las cosas que hace todo el mundo "normal" no
eres bien visto en la sociedad, puedes ser rechazado e incluso eres juzgado de ante
mano.
Por lo tanto podemos ver que no somos libres, es más cuando te encuentras solo ante
una situación te derrumbas, no sabes donde debes ir, que es lo que está bien o lo que
esta mal, te das cuenta de que necesitas de los demás para serguir.
En cambio, quien si sabe estar solo, tomar decisiones por si mismo y sin influencia
de los alrededores ya bien sea por forma de vestir o pensamientos son "libres"
(ya que nunca vamos a ser libres por completo) la sociedad los juzgamos.

domingo, 22 de noviembre de 2009

Vida d'un Gat (Vida de un Gato)


"Su padre era un viejo gato gordo y cojo
Y su madre una gata de calle
Y él nació una noche bajo la lluvia
Pero su madre murió en el parto
Y su padre de un infarto
Y quedó abandonado en medio los prados
Moriría de hambre o moriría congelado
Pero suerte que era un gato y tenia siete vidas.

No tenia ni padres ni un amigo
Ni un padrino de familia que lo cuidase
Y así solitario justito con unos días de vida
Arrastró el cuerpo por un camino por la ciudad
Pero fue cruzar la carretera
Que un camión va y lo atropella en un paso cebra
Pero suerte que era un gato y tenía siete vidas.

Y se sintió deprimido, débil y agobiado
Tan esclafado debajo el camión
Veía que no podía, que no podía respirar
Pero para nada la vida no quería dejar al gato.

Herido y con miedo a la muerte
Siguió a una niña y la niña lo cogió
Lo cogió en brazos, le puso un nombre ridículo
Se lo llevó a su casa y lo mostró a la familia
Pero un padre sin escrúpulos que lo cogió por la espalda
Y mientras regañaba la niña lo tiró por la ventana
Pero suerte que era un gato y tenía siete vidas

Siete pisos de caída y quedó vivo sobre la acera
Reventado y destrozado pero hay más vidas que le esperan
Hay vida, hay vida…
Pero consiguió levantarse, consiguió caminar
Consiguió cruzar la ciudad hasta el puerto
Y vio el mar y vio un pez
Se acercó al muelle pero se resbaló
Y cayó al agua, se sintió perdido
Lo tenía claro: moriría ahogado
Pero suerte que era un gato y tenía siete vidas

Era patético ver como se agarraba a la vida
Chapoteando hacia un barco que se iba mar adentro
Y consiguió subirse medio ahogado, muerto de pena
Se pasó toda la infancia dentro de un barco de pesca

Siete meses más tarde desembarcó
En una tierra extraña, apocalíptica e ingrata
Las casas medio destruidas de gente muerta o bien matándose
Y un mogollón de gritos histéricos de terror, fuegos y nervios
Y de repente una bomba le explotó en los pies.
Y salió volando por los aires despidiéndose de la vida
Pero suerte que era un gato y tenía siete vidas

Y en aquél país de mierda había guerra, había guerra
Y dónde reina la violencia te acribillan por la jeta
El cuerpo lleno de metralla, que se moría, que se moría
Cuando ocurrió un prodigio que él no hubiera esperado nunca.

Una gata preciosa y piadosa lo recogió
Y con el tiempo y unas caricias le curó las heridas
Y se pasó follando los días que pasó en convalecencia
Pero la gatita ocultaba que amaba a otro gato
Que digo un gato! Si aquello era un tigre!
Que lo descubrió un mal dia, y juró que los mataría
¡Eso era un lio “de faldas”!
Pero suerte que era un gato y tenía siete vidas
Imaginad aquella bestia, una especie de legionario
Reclamando como venganza lenta muerte para los dos amantes
La gata quedó muerda desgarrada a arañazos
Y él de qué sino escapa perseguido como una rata

Acabaron los tiros y eran tiempos de paz
De paz pero miseria de penas y hambre
Y un día el gato volvió a sentir que su cuerpo levitaba
Que su cuerpo desafiaba toda ley de gravedad
Por las patas lo agarraban y del suelo lo levantaban
Y una voz ilusionada que lo miraba y exclamaba:
“yujuuuuuuuuuuuuu!! Familia hoy para comer tenemos gato a la parrilla”
Pero suerte que era un gato y tenía siete vidas

Salió por patas, de milagro que no lo pescan
Que no acaba como un plato de subsistencia
En la postguerra, hay hambre, hay hambre…

Habían pasado siete vidas pero el gatito nunca se moría
La verdad no comprendía la gracia de esta vida
Y ahora tan sólo se arrastraba, solo herraba, solo vagaba
Ahora era un viejo gato de mierda despreciado por todo el mundo

Que era el bote de las hostias, si es que estaba quemao’
Pero hostia puta qué vida más perra que tenia…
Y por desgracia era un gato… y tenía siete vidas."


Hippies: John Lenonn


En los años 60 empezó en movimiento hippie ¿pero que era? era el movimiento contra lo habitual, la juventud quería ser escuchada, no quería guerra quería paz. Cambiaron el mundo. Lo que le falta a la juventud de hoy es ese sentimiento de cambio, de romper la rutina, no sean uno mas del montón.
Los hippies fue un movimiento juvenil que tuvo lugar en los últimos años de la década de 1960 y que se caracterizó por la anarquía no violenta, la preocupación por el medio ambiente y el rechazo al materialismo occidental. Los hippies formaron una contracultura políticamente atrevida y antibelicista, y artísticamente prolífica en Estados Unidos y en Europa. Su estilo psicodélico y lleno de colorido estaba inspirado por drogas alucinógenas como el ácido lisérgico (LSD) y se plasmaba en la moda, en las artes gráficas y en la música de cantantes como John Lennon. Se caracterizaron por la anarquía no violenta, por la preocupación por el medio ambiente y por un rechazo general al materialismo occidental. Los hippies formaron una cultura contestataria y antibelicista.
Otras características asociadas a ellos fueron:
- Ropas de colores brillantes.
- Ropas desteñidas.
- Camisas largas, polleras largas, pantalones con botamanga tipo “pata de elefante”.
- Ropas indias o africanas.
- Símbolos como la flor o dibujos de los aborígenes americanos..
- Muchos se confeccionaban su propia ropa como protesta ante la cultura consumista.
- Uso de incienso y recuperación de los valores naturales de las plantas.
- Se reunían a tocar o componer música en fiestas al aire libreo en casas de amigos.
- Vida en comunas.
- San Francisco, California era la principal ciudad de encuentro para los hippies.
- Tolerancia hacia la homosexualidad y la bisexualidad.
- Amor libre: traducido en un rechazo a la institución del matrimonio y una conducta sexual contraria a las imposiciones de las Iglesias o el Estado, que eran vistas como intromisiones a la vida personal.
- Uso de drogas: marihuana, hachís, alucinógenos como el LSD, etc.


John Winston Lennon (Liverpool, Reino Unido; 9 de octubre de 1940 – Nueva York, Estados Unidos; 8 de diciembre de 1980) fue uno de los más famosos músicos y compositores de música pop y rock del siglo XX, tanto en los años 60, al frente del grupo The Beatles, probablemente el más influyente de la historia de la música popular, como en los setenta, ya en solitario. El 22 de abril de 1969 añadió el apellido de su esposa Yōko Ono al suyo, llamándose John Winston Ono Lennon.
Las canciones de su etapa en solitario, destaca "Imagine", convertido desde el principio en un himno pacifista conocido en todo el mundo. Lennon fue asesinado por cinco disparos realizados por Mark David Chapman, un fanático que estaba obsesionado con él, en 1980
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Imagine

Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today...
Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace...
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one
Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world...
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one

IMAGINE
Versión en INGLÉS
Videoclip de John Lennon y su esposa Yoko

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Imagínate

Imagina que no existe el Cielo
es fácil si lo intentas
sin el Infierno debajo nuestro
arriba nuestro, solo el cielo
Imagina a toda la gente
viviendo el hoy...
Imagina que no hay países
no es difícil de hacer
nadie por quien matar o morir
ni tampoco religión
imagina a toda la gente
viviendo la vida en paz...
Puedes decir que soy un soñador
pero no soy el único
espero que algún día te unas a nosotros
y el mundo vivirá como uno
Imagina que no hay posesiones
quisiera saber si puedes
sin necesidad de gula o hambre
una hermandad de hombres
imagínate a toda la gente
compartiendo el mundo
Puedes decir que soy un soñador
pero no soy el único
espero que algún día te unas a nosotros
y el mundo vivirá como uno

IMAGINE
Versión en CASTELLANO

martes, 17 de noviembre de 2009

BARRICADA "en blanco y negro"

Veo todo en blanco y negro
el vaso acaba siendo amigo mudo
las mismas caras, los mismos gestos
amigo mudo.

Quiero ser más rápido que ellos
echar todo a perder, un día trás otro
y un buen rato después saber llegar a casa
antes de que el sol me diga que es de dia.

Tengo tiempo para crecer , la ciudad parece distinta
durante horas puedo ser capaz
de emocionarme en estas calles y andar inmortal
aprendiendo cada esquina,
solo quiero ser más rápido que ellos
echar todo a perder, un día trás otro
y un buen rato después saber llegar a casa
antes de que el sol me diga que es de día.

Casi nunca se donde estoy
no me importan los días ni la dirección,
te preguntarás que coño hago aquí
dispuesto a buscar pelea si hace falta,
porque sé que es un baile salvaje
combate a mala cara
veo todo en blanco y negro, blanco y negro.

Sé que es un baile salvaje
combate a mala cara
veo todo en blanco y negro, blanco y negro.

Sólo quiero ser...


Podemos hablar de los colores como definición de nuestros sentimientos, de nuestra forma de pensar. Verlo todo de color blanco, lo definiríamos como ver la parte buena de todo, el lado positivo. Verlo todo de color negro, seria ver una parte mala, un punto de vista negativo. ¿Verlo de color gris seria un equilibrio?
Hay muchos símbolos que nos hablan con los colores, como el Ying-Yang.
El Yin-yang es un símbolo dinámico. Muestra la continúa interacción de dos energías y su equilibrio: como tal, es un símbolo de armonía. Es un símbolo que crea igualdad pues sin el Yin no podría existir el Yang y al revés, igual, y sin la interacción de ambos, no se genera vida. No existe nada opuesto entre el Yin y el Yang. Son complementarios.
Lao-tzu en “Tao-te ching” escribió: “Todo tiene dentro de sí ambos, yin y yang y de su ascenso y descenso alternados nace la nueva vida”.
Cuando una de las dos energías llega a su máxima expresión, inicia la transformación en su opuesto: esto es lo que representan los dos puntos en el símbolo. En su máxima expresión, el yang contiene la semilla del yin, tanto como el yin contiene la semilla del yang.
Yin, originariamente, era el nombre del lado frío de la montaña, aquel que mira al Norte; al contrario, Yang era el nombre de aquel más calido, dirigido al Sur.
Yin es el lado oscuro, la noche y lo femenino; Yang el lado masculino, la luz y lo masculino.
Yin es la Luna, el Agua y la Tierra; Yang es el Sol, el Fuego y el Paraíso.
Mucha gente resume este símbolo como que en todo lo bueno siempre hay algo malo (en lo blanco hay una mancha negra) y en todo lo malo hay algo bueno (en lo negro hay una mancha blanca).
¿Pero podemos ver un mundo de color gris?
Hay ciertas cosas que son blancas o negras y sería malo el termino gris cuando una persona no se decanta por nada en concreto, siempre es imparcial. También podemos observar el gris como un color que es una mezcla del blanco y del negro, como una armonía de mezcla entre los dos colores.
Esta canción nos ofrece un pensamiento alcohólico donde parece que es indiferente vivir o morir, tal y como dice andar inmortal.
También vemos reflejado unas características del movimiento punk: dispuesto a buscar pelea, bailar de manera salvaje, un combate donde están los dos extremos blanco y negro.

miércoles, 11 de noviembre de 2009

JAIOTZA/NACIMIENTO

Jaiotza:



Harrobian puskatzen duten
harri zati bat bezela
norbaitek ni jaiotzea erabaki du
gizakia izatera behartu nau
arima bakarrik nintzenean
sentimenduz mugitzen zen haizebolada,
eta orain materia besterik ez naiz
giharrek mugiarazten duten haragi zatia
eta argia ikusten dut orain
itotzen nauan argi zikina
esku hotz batzuek hartzen naute
ni ulertzen ez nauten gen makinak
oihu batez zer naizen esaten saiatu naiz
kasurik egiten ez didaten irribarreak ni besarkatzean
gizaki depresibo deprimitua naiz
jaiotzetik bilatzen eta ezer aurkitzen ez duena naiz
bilatzen eta ezer aurkitzen ez duena naiz.
1976.eko azaroaren 2a, martitzena


Nacimiento:




como un trozo de priedra
que rompen en una cantera
alguien ha decidido que yo nazca
me ha obligado a ser humano
cuando yo era un alma
una corriente de viento que se mivia por sentimientos,
y ahora no soy mas que materia
un trozo de carne que mueven los musculos
y ahora veo la luz
una sucia luz que me axfisia
unas frias manos me cogen
maquinas de genes que no me entienden
he intentado gritar quien soy
cuando me abrazaban unas sonrisas que no me hacían caso
me he convertido en humano depresivo deprimido
soy quien busca desde el nacimiento y no encuentra nada
quien busca y no encuentra nada
2 de Noviembre de 1976, martes.











Esta es una canción de un grupo de rock vasco llamado Zea Mays.
Nos hace reflexionar sobre el sentido de la vida y de nuestro sentido para la vida. ¿Que sentido tiene nuestro nacimiento?¿que sentido tiene nuestra vida?¿merece la pena nacer?¿que somos realmente los humanos? Parece que nosotros los humanos somos esclavos de la propia humanidad, un numero mas en la historia. ¿significa algo para nosotros vivir?. lo que queremos decir es que muchas veces no nos movemos influidos por nuestros propios sentimientos, sino porque nos tenemos que mover asi, porque realmente nosotros no tenemos ni el control de nosotros mismos desde el momento de nuestro nacimiento. Entonces ¿para que nacemos?

jueves, 5 de noviembre de 2009

QUIÉNES SOMOS? DE DÓNDE VENIMOS? A DÓNDE VAMOS?

¿Cuándo fue el Gran Estallido?
¿Dónde estamos antes de nacer?
¿Dónde está el eslabón perdido?
¿Dónde vamos después de morir?
¿Qué son los agujeros negros?
¿Se expande el universo?
¿Es cóncavo o convexo?

¿Quiénes somos?
¿De dónde venimos?
¿Adónde vamos?
¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?
¿Y si existe un más allá?
¿Y si hay reencarnación?

¿Quiénes somos?
¿De dónde venimos?
¿Adónde vamos?
¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?
¿Qué es el ser?
¿Qué es la esencia?
¿Qué es la nada?
¿Qué es la eternidad?
¿Somos alma?
¿Somos materia?
¿Somos sólo fruto del azar?
¿Es fiable el carbono 14?
¿Es nuestro antepasado el hombre de Orce?

¿Quiénes somos?
¿De dónde venimos?
¿Adónde vamos?
¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?
¿Y si existe un más allá?
¿Y si hay reencarnación?

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Siniestro total
1981-2009 (Actualmente)
















Cuando el trabajo es sólo un medio para sobrevivir, las recompensas y satisfacciones de la vida se buscan en los entretenimientos y diversiones. Estas preguntas se convierten en un serio dilema. No sólo la juventud lucha por identificarse. Aunque a nadie lo haga feliz transformarse en un número, todos estamos convirtiéndonos rápidamente en númeron, según los sistemas de las obligaciones impositivas, las cuentas bancarias, la patente de los vehículos, las pólizas de seguros, el permiso de conductor y aun para el caso de hospitalización. En una sociedad democrática, es requisito fundamental que el individuo esté capacitado para saber lo que piensa, decir lo que siente, y ayudar a construir el mundo que lo rodea.
¿Quiénes somos realmente? Cada uno de nosotros es un enigma para sí mismo. ¿De dónde venimos, para qué existimos, por qué? A nosotras nos parece, que vivir uno así, por vivir, sin saber quién es ni de dónde viene, ni por qué existe, no vale la pena. Se necesita que seamos claros con nosotros mismos y que nos comprendamos de verdad, a fondo, que nos conozcamos. Cuando uno se auto-conoce, se puede también auto-descubrir.

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